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谁剪了女孩的头巾?

笔者:林达敏

伊斯兰源于沙漠。当沙漠中,阳女都设带头巾以防风沙,新兴演变成女服,给「盼佳布」(hijab), 凡是挂的意思。比如伊斯兰教观点,「盼佳布」展示着女谦逊、隐私的美德。

迷信伊斯兰教(Islam)的人数,何谓穆斯林(Muslim)。本月一个星期五早晨,生11夏的穆斯林女孩在到学校时,报告老师有「亚裔」男子,拿剪刀,少次打背后剪她的头巾。教育局认为事态严重,顿时在学举行紧急记者招待会,连通报女孩父母来校。加拿大发生200多族裔,如种族关系搞得不好,多伦多、满地而、温哥华可能有种族暴动。据此总理、安省省长、市长、该区教育委员黄婉贞 (Minna Wong) 都马达成发表声明,着责剪头巾的作为。大家议论纷纷,八方追问谁剪了小女孩的头巾。继的星期一,警署发表调查结果,指出剪头巾的从并没有来。女孩的爹妈向媒体上了声明,啊促成的「痛和愤怒」,望有加拿大人口道歉。

以事件时有发生于华人聚居的文化人嘉堡区,女孩所因的「亚裔」,当就于人以为是华人。华人社区有些人情绪汹涌,做了示威集会,并且继续以安省会前面,卡加利、满地而、渥太华等地要求总统以及安省省长、市长发出声明,澄清事件,些微人还要总理于华人道歉,一旦他下台,以他将大麻合法化,并且破坏了传统观念。与示威的人数坐后,尚生更多人以如果上班,抑或年老、天道恶劣无法与,据此到场的人数表示了炎黄子孙社会多的一面意见。

不过华人社会为出另外一派的看法:列政府,且盼种族和谐,对种族仇视事件,若出就这遣责,如说一款,舆论哗然。及时是彻头彻尾种族和谐的题目,未许将她政治化,再无许运其来攻击自由党的管辖以及安省省长。中华的风俗观念,凡是中心存忠厚,为宽待人,咱们大人有恢宏,何必跟一个11夏小朋友理论? 它们的爹妈都于「具有加拿大人口」道歉,即连了炎黄子孙,并且何必叫她的爹妈再特地为华人道歉呢!

加拿大是世界上先后一个订立多元文化政策的国度,目的是要不同种族、不同信仰、不同文化之人数得以和谐相处,同上共荣。保持加拿大的种族和谐,凡是有着族裔的同步责任。华人必须避免「推头巾事件」,鉴于错误或误会,和穆斯林社区发生摩擦。

因2011年之全国检察,加拿大发生一百万穆斯林人, 六十万在安省。他俩人比华人略少,唯独生育率较高。一个加拿大女平均生育率是1.7,穆斯林妇女是2.4。并且穆斯林国家以前多是英法属地。拥有语言的优势,他俩每年抵埗的移民也较中国人口大都,迅速人口就会跳华人。他俩团结力比中国人口大。虽说穆斯林有逊尼(Sunni)与什叶(Shia)使,什叶派认为只有先知默罕默德之后生,才可召开教主,加拿大的穆斯林以逊尼派佔大多数,宗教的能力,若少数只同教派的人数,哪怕来自相隔万里,语言隔阂,素未谋面,会晤即互相信任。据此穆斯林在加拿大是出实力的族裔,并且力量更加深。他俩针对剪头巾的从,意又是怎样呢?

华人社区及穆斯林社区,根本和谐相处。及时是出因与中国与穆斯林国家的和谐关系。首以政治为主流,唯独就提高及经贸、能源、文化等到的园地。哼到什么程度也?哼到美国学者韩廷顿(Samuel Huntington)看只要美国与九州开战,穆斯林国家会与九州一起起来对付美国。

加拿大的穆斯林,为巴基斯坦人口占大多数。中华与巴基斯坦,自古就出往来。唐三藏曾经在巴基斯坦在了十多年。彼此传统相同,针对国际问题产生联袂之眼光。咱们都是亚洲人,且有着亚洲人的道传统。巴基斯坦是第一个承认中国的穆斯林国家。上世纪的六十年代,中华外交孤立,巴基斯坦任了中国与西方的投递员。1970年,当巴基斯坦的扶下,美国总统尼克松访华,奠定中美建交并恢复联合国席位的根基。巴基斯坦认为中国是无限可靠的爱人,中华称她们也“好邻居、好朋友、好兄弟、哼伙伴”。

当“近处一路”政策之下,中华与巴基斯坦合作建立3000公里之“中巴经济走廊”,生公路、铁路、经济特区、能源生产,内部瓜达尔港(Gwadar)已完成,给2015年起移交中国,租期四十年。因调查,80%的巴基斯坦人口对华人口生好感,针对美国人有好感的只是生15%。据此,巴基斯坦人口以多伦多与华人关系密切:交友、事务上合作、通婚。华人参选时,从巴基斯坦后民选官员相助,华人开始的穆斯林餐馆也从巴基斯坦顾客。

本人曾以剪头巾事件询问巴基斯坦社区人士。他俩的眼光是伊斯兰与基督教一向有矛盾。虽说加拿大是不可胜数文化国家,唯独有仇视穆斯林的发现。911此后,以反恐变得更为严重。小女孩撒谎,恐怕是坐它们以学中仇视或歧视,不想戴头巾而来那讲话。它们的爹妈都向全加拿大人口道歉,不必要求他们专门再望华人道歉。实际他们为是受害者。穆斯林尊重中国人口,先知穆罕默德对华文化与就无限敬意。外教导穆斯林寻求知识,生必不可少常常,一旦失去中国。穆斯林和华人在加拿大和睦相处,不得为剪头巾的鬼话而毁灭两只族裔的和谐关系。

当今有关“推头巾”事件,生三派意见:华人社会的“示威派”,温和派和穆斯林。温和派和穆斯林的看法基本一致,据此光生少数派意见。如何寻求一个双赢的章程,若双边的心愿都可得满足呢?“示威派”的人数心中有气,看华人中不一样待遇。他俩的示威,都从了重在的意图,纵显示有一些华人的愤怒和对工作的尊重。唯独有示威者举在标语攻击总理以及省长。不得把工作政治化。辖以及省长都是自由党。穆斯林社区一边倒支持自由党。2015年之联邦大选,穆斯林投自由党的出65%,保守党只有2%,初民主党10%。攻击总理以及自由党只会唤起穆斯林社区的反感,和华人造成对立。

生南亚裔友人因组织反移民方针的示威游行,面临调查与监视。针对华人更大。加拿大经过百年排华和50年冷战,至此尚生排华的暗流。诸如很多加拿大人口反对 “孔子学院” 纵排华暗流的展现。世界上发35单国家是类似“孔子学院”的知识单位,当加拿大还发活动,怎中国就无可?

《 加拿大权利及肆意宪章》(Canadian  Charter of Rights and Freedoms),保持公民发集会自由,谈话自由,还只要不主张暴力,再有进行更换政府之自由,设实在,政府不喜反对政府之游行。当排华的暗流之下,华人必须学习政治柔击术。当政治上,有时候不动声息,于大张旗鼓更使得力。

以缓解示威者心中这口气,但是由于一克代表全部炎黄子孙的团队,和一克代表穆斯林社区的团队,一齐商讨,登联合公报,规定没有亚裔,从未华裔,推女孩的头巾。华人与穆斯林的商谈,得1972年中美联合声明作为模式。那年尼克松总统访华,当上海以及周恩来总统磋商后发表了声明。先是是描述尼克松访华的起因同经过,中方对中美关系的立足点、美方的立足点,两方的共识,说到底是两岸尚未达成共识的处。华人同穆斯林的联合声明,但是先讲述磋商之起因,二者各自的立足点,与协商后的共识,与对今后双方关系的展望。

及时是外交手段,社和族裔之间的关联,和外交事不同而操持同,外交之手法可以适用。针对加拿大种族和谐的同步责任是两岸协商之根基。商讨能要少数族裔之间的关联又密切,加相了解、重视和信赖。这么的联合公报,当加拿大的族裔中,凡是莫先例的,得起解决问题的典范,成里程碑!

附录:

中华人民共和国与美利坚合众国联合公报 (1972年)

同样、承诺中华人民共和国总理周恩来之约,美利坚合众国总统理查德·尼克松自一九七二年二月二十一天至二月二十八天访问了中华人民共和国。伴随总统的出尼克松夫人、美国国务卿威廉·罗杰斯、部助理亨利·基辛格博士和另美国官员。

第二、尼克松总统让二月二十一天会见了中国共主席毛泽东。少个领导人就中美关系与国际工作认真、坦率地交换了看法。

其三、看中,尼克松总统同周恩来总统就美利坚合众国与中华人民共和国关系健康和两岸关注的另题材展开了普遍、认真和坦率的议论。另外,国务卿威廉·罗杰斯与外交部长姬鹏飞吗为平等精神进行了会谈。

四、尼克松总统及其一行访问了首都,浏览了知识、工业与农业项目,尚看了杭州与上海,当那里继承与中国领导人进行座谈,连参观了接近之种类。

五、中华人民共和国与美利坚合众国领导人经过这么多年一直没有点之后,当今来机遇坦率地互相介绍彼此对各种问题的见解,于,二者认为是好的。他俩回顾了更着举足轻重变化与伟人动荡的国际形势,表了各自的立足点与神态。

六、中华方面声明:岂来压迫,岂就出反抗。江山如独立,中华民族要解放,国民而革命,曾经变成不可抗拒的史潮流。江山不分大小,应当一律平等,强不许欺负小国,强国无许欺负弱国。中华决不开超级大国,还要反对任何霸权主义和强权政治。中华方面代表:坚定支持一切被压迫人民同被压迫民族争取自由、解放的埋头苦干;每国民有权按照自己之心愿,摘本国的制度,有权维护我国独立、主权和土地完整,反对外来侵略、干涉、决定与颠覆。全外国军队都应撤回本国去。

中华方面代表:坚定支持越南、老挝、柬埔寨三国人民也贯彻自己之对象所作的大力,坚定支持越南南共和临时革命政府之七触建议与在当年二月对中两只重点问题的认证和印度支那人民无比尖端会议联合声明;坚定支持朝鲜民主主义人民共和国政府一九七一年四月十二天提出的朝鲜和平统一的八触方案和取消“联合国韩国联合复兴委员会”的主;坚定反对日本军国主义的复活和对外扩张,坚定支持日本人民要求树一个独立、民主、和平与中立的日本的意愿;坚定主张印度与巴基斯坦按联合国关系印巴问题的决定,当时将好之军旅全部撤回到我国国内以及查谟与克什米尔停火线的个别一在,坚定支持巴基斯坦政府与国民维护独立、主权之埋头苦干与查谟与克什米尔人民争取自决权的埋头苦干。

七、美国方面声明: 以亚洲与世界之一方平安,亟待对缓和当前底不安局面以及解除冲突的主导由作出努力。 美国将致力于建立公正而稳定的一方平安。 这种和平是公正的,以她满足各国民同诸争取自由和升华的意愿。 这种和平是平静的,以她消除外来侵略的危殆。 美国支持全世界各国国民以无外来压力和干涉的情况下取得个人自由和社会前进。 美国相信,改进具有不同意识形态的国与国中的关系,以便减少由于事故、错误估计要误会而引起的对抗的危殆,促进缓和紧张局面的大力。 每应当互相尊重并愿意进行和平竞赛,给走作出最后判断。 其他国家还未许自称一贯正确,每还设准备以共同之补益重新检查自己之姿态。

美国强调:应当允许印度支那各国国民以未为外来干预的情况下决定自己之命;美国一贯的重点目标是谈判解决;越南共和国同美国在一九七二年一月二十七天提出的八触建议提供了落实这目标的根基;当讨价还价得不到解决时,美国预计于可印度支那每个国家自决这同目标的情况下从这地方最终走所有美国军队。 美国将维持其及大韩民国的密切联系和对她的支撑;美国将支持大韩民国也寻求在朝鲜半岛缓和紧张局面以及多沟通之大力。 美国最高度地重视同日本的和谐关系,连以持续开拓进取现存的严密纽带。 比如一九七一年腊月二十一天联合国安全理事会的决定,美国赞成印度与巴基斯坦里的停火继续下去,连将一切军力量撤至本国国内以及查谟与克什米尔停火线的个别一在;美国支持南亚各国国民同平地、未为军事威胁地建设好之前景底权利,设未如这地方变成大国竞争之对象。

八、中美两国之制度和对外政策有本质的分别。不过,二者同意,每不论社会制度如何,都应冲尊重各国主权和土地完整、未犯别国、未干预别国内政、平等互利、和平共处的极来处理国及国中的关联。国际争端应以这个基础上予以解决,设未诉诸武力和军队威胁。美国与中华人民共和国准备以她们的互相关联着推行这些条件。

九、考虑到国际关系的上述这些条件,二者声明:

──中美两国关系走向正常化是副所有国家的补益之;

──二者还盼减少国际军事冲突的危殆;

──其他一在都未应在亚洲-太平洋地段谋求霸权,每一方都反对任何其他国家要国家集团成立这种霸权的大力;

──其他一在都未备代表任何第三方进行谈判,啊未备与对方达成针对任何国家的协商或谅解。

十、二者还觉得,其他大国和其它一大国进行勾结反对任何国家,或强以世界上分利益范围,那都是拂世界各个国民利益之。

十一、二者回顾了中美两国中长期是的沉痛争端。中华方面重申自己之立足点:台湾问题是阻止中美两国关系健康的重大问题;中华人民共和国政府是中华的唯一合法政府;台湾是中华的一个省,曾归还祖国;解放台湾是中华内政,外国无权干涉;整美国武装力量和队伍装备必须由台湾撤走。中华政府坚定不移反对任何旨在制造“一中一台”、“一个中华、少只政府”、“少只中国”、“台湾独立”与美化“台湾地位未定”的运动。

十二、美国方面声明:美国认识到,当台湾海峡两岸的有着中国人口还觉得只有一个中华,台湾是中华的局部。美国政府对当下同立场未提出异议。她重申它对由中华人口自己和平解决台湾问题的关注。考虑到这同前景,她承认从台湾去全部美国武装力量和队伍装备的终极目标。当这个中,她用就这个地方紧张局面的缓和逐步回落它以台湾的军和队伍装备。二者同意,推而广之两国公民中的询问是长的。啊之目的,他俩虽是、技术、文化、体育与新闻等方面的实际领域开展了座谈,当这些领域中展开人民中的关系与交流将会见是相有利的。二者各自承诺对更提高这种关系与交流提供好。

十三、二者将二者贸易看作是别一个可以带动来互利的园地,连一如既往认为平等互利的经济干是副两国公民的补益之。他俩与意呢逐步提高两国间的交易提供好。

十四、二者同意,他俩以经不同渠道保持接触,包未定期地叫美国高级代表前来北京,即推动两国关系健康进行具体磋商并继续就一头关注的题目交换看法。

十五、二者要,这次访问的结晶将为有限国关系开辟新的前景。二者相信,少国关系健康不仅可中美两国公民的补益,并且会对缓和亚洲以及世界乱局面作出贡献。

十六、尼克松总统、尼克松夫人和美方一行对中华人民共和国政府与国民赋予他们来礼之接待,代表感谢。

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